Уникална пещера „Добростански бисер“ - Белинташ – светилището на бесите и бог Сабазий

Отпечатай Резервирай Назад

Маршрут на екскурзията

Белинташ – пещера Добростански бисер

Дати и други детайли

Дати:

От: 06.09.2018 до: 06.09.2018

Място

БЪЛГАРИЯ

Вид транспорт

Автобус

Цена на екскурзията

от 39.00 лв.

Програма на екскурзията

Едва ли има друго така привличащо като магнит древно тракийско светилище в България като огромната белоснежна скала Белинташ. В превод името й означава „Скала на войната“. Възниква въпросът „Защо и откъде идва това име“? Но за да стане ясно на всеки, който иска да посети това уникално място, трябва да се върнем назад във времето. От хилядолетия светилището на Сабазий (Дионис) в Родопа планина се е славело като второто по значимост светилище в древния свят, след светилището на Аполон в Делфи. Един от първите, които го споменават - древногръцкият историк, бащата на историята -  Херодот (487 – 425 г. пр. Хр.) пише, че то се намира сред високите снежни планини на траките. За неговата популярност в елинистичния свят говори фактът, че то било посетено от бащата на Александър Македонски – Филип втори, а малко по-късно и от самия Александър Велики, които прекосили както споменават древните автори труднопроходимата планина, за да принесат жертва на тракийския бог Сабазий и се допитат до жреците му за своите бъдещи успехи. Тук на белоснежната скала дошъл и римския пълководец Гай Октавий, баща на Октавиан Август да узнае съдбата на своя син. По повод на това събитие римският историк Светоний (70 - 140) съобщава един интересен момент от жертвения ритуал в светилището на Сабазий: след като Гай Октавиан преминал през свещения лес на Либер (Сабазий) той принесъл жертва на бога, а жреците му отговорили, че виното, излято върху жертвеника, избухнало с голям пламък, който се издигнал високо над дървения покрив на храма и продължил към небето. А такава поличба дотогава се била случвала само при посещението на Александър Велики.

Римските хронисти подчертават, че през периода 28 до 11 г. пр. Хр. светилището на бесите и Сабазий е било подарено  от римския пълководец Марк Крас, по заръка на имрератор Октавиан Август, на принципа „разделяй и владей“ на васалното на римляните племе на одрисите. Така светилището на бесите и Сабазий попада в ръцете на жреците на одрисите, а жреците на бесите бягат отсреща и разполагат новоти си светилище на близко стоящото скалисто връхче. Така религиозното обиталище срещу върха Зилмисос (Белинташ), се е намирало на най-ниския, източен връх от днешната Кръстова гора, наречен „Малкия Белинташ“. На този връх тогавашния жрец на бесите Вологез зове от свещенната скала за обявяване на война срещу одрисите и техните господари – римляните. Тази война превърната по-късно във въстание срещу римляните продължава близо 60 г. По тази причина светилището на бесите до ден днешен носи названието Белинташ (Скала на войната).

Отпътуване в 7 часа от стадион Васил Левски в София. Пристигане до разклона между началото на махала Врата и началото на Тополовския проход. Слизане от автобуса и продължаване пеша по коларски път (35 – 40 минути) до светилището Белинташ. Пристигане на групата на скалното светилище. Изслушване беседата на водача и запознаване на всички елементи от огромната скала с форма на обширна дъга, отворена на югоизток – останките от тракийската крепост пазела светилището, двете скални лица на Сабазий, едната обърнати на изток (с града на живите, свещенната територия и скалното прорицалище) и другата, обърната на запад (с града на мъртвите) и мястото, откъдето отлитат душите на хората, както и на всички други знайни и незнайни за повечето посетители „екстри, намиращи се както на свещенната територия на светилището, така и пещерите-утроби, където т. нар. „посветени“ са наблюдавали Дионисиевите мистерии. Време за почивка и множество снимки. След това завръщане  до автобуса и отпътуване  за землището на с. Добростан, най-високо разположеното село в обширния родопски дял Добростан. От центъра на с. Добростан към параклиса „Св. Илия“ и х. „Марциганица“ води асфалтов път (5 км). Слизане на групата от автобуса в района на хижата. Оттук групата тръгва с леко изкачване по маркирана пътека до близкия природен обект – пещера „Добростански бисер“ („Ахметьова дупка“). Изслушване на беседата и легендата за пещерата от водача и влизане за разглеждане (входна такса  5 лева на човек). Тук в огромния карстов масив на Добростанското плато са разположени над 200 пропастни пещери и отвеси. „Добростански бисер е една от най-красивите родопски пещери, осеяна с пещерни бисери, откъдето идва и наименованието й. Разглеждане на пещерата от и завръщане до автобуса. Отпътуване за София.  . – пеш - преход за целия ден- 4 часа, терен каменист, динамичен

Цената включва

транспорт с бус, екскурзоводско обслужване

Цената НЕ включва

лични разходи, обяд, входна такса за пещера Добростански бисер

Забележка

Екскурзията се потвърждава 3 дни преди тръгване при минимум 19 записани туристи.

При непредвидени обстоятелства/лошо време, проблеми в групата, пътната настилка  и др. водачът има право да промени последователността на маршрута, както и да приложи всички необходими мерки за сигурността на хората. Молим, съобразявайте пешеходните си възможности!!!Задължително изискване към туристите е да се движат като група и да се съобразяват с темпото, което определя водачът. Преходът е достъпен за туристи, които нямат здравословни проблеми.

Непременно носете удобни затворени туристически обувки с добро сцепление /сандали, обувки с токче, цвички и т.н не са вариант за преходи от този тип /, щеки за ходене, топли дрехи, вкл. шапки и ръкавици, дъждобрани  Носете суха храна.  Желателно е да имате планинска застраховка, която можете да сключите в туристическата агенция, в случай на инцидент агенцията не носи отговорност, ако туристът не е застрахован.

Не забравяйте, че добрата подготовка е предпоставка и за приятно прекарване!

 

Препоръчва се сключване на допълнителна застраховка “Отмяна на пътуване” по чл. 80, ал. 1, т. 14 от ЗТ за покриванене на невъзстановимите от туроператора разходи, извършени във връзка с предстоящото пътуване, което е анулирано поради непреодолими обстоятелства като злополука, заболяване, смърт, неотложно явяване на дело, съкращаване от работа и др.